LA PROSTITUTION: Le mariage raté de plusieurs femmes les oblige à pratiquer ce métier
Pour certains, c’est le plus vieux métier du monde et pour d’autres, un drame social et un crime ignoble contre la création de Dieu, vu que le fléau évolue à une allure très vertigineuse et s’empare de la conscience humaine : La prostitution est une offense à l’envers de la béatitude … Dieu est courageux !!!
Mais qu’est ce qui peut bien pousser une personne à offrir son corps et son intimité dans des relations sexuelles avec des hommes non choisis contre « un gain » à tout risque ? Voilà une question que beaucoup se pose aujourd’hui. La réponse à cette interrogation murie de réflexion aboutit à la décèle parmi tant d’autres des causes de ce fléau.
Causes socio-économiques
La quasi-totalité des personnes n’a pas choisi de se prostituer. Elles y ont été contraintes d’une façon ou d’une autre : c’est une donnée indéniable. Parfois c’est une situation socio-économique qui a favorisé le passage à la prostitution ou un besoin d’argent important lié à une addiction. Souvent aussi, c’est la manipulation affective et/ou la force, tout simplement la coercition.
Inceste ou abus sexuel
Mais une analyse très approfondie des causes de la prostitution a montré que celle-ci est rendue possible lorsqu’il y a inceste ou abus sexuel. Certaines personnes prostituées ont, en effet, été abusées sexuellement pendant leur enfance ou leur adolescence, généralement par un membre de la famille (Père, frère, oncle…) ou par un proche (ami de la famille).
Cette découverte prématurée de la sexualité, et notamment de la sexualité masculine, à un âge ou un enfant ou un adolescent n’est pas en mesure de comprendre, va engendrer une représentation très dévalorisée de celle-ci, des pulsions masculines, de son corps. L’acte sexuel est désormais interprété comme sale, l’inceste et l’abus sexuel générant alors honte et culpabilité, le corps lui-même est vécu comme quelque chose de sale et de honteux, la victime s’enfermant dans le sentiment de sa propre responsabilité.
En outre, étant donné que ni la volonté de l’enfant ou de l’adolescent, ni son corps ne sont pas respectés par l’adulte même qui est censé le protéger ; étant donné que c’est ce même corps qui est responsable de sa souffrance, ce dernier devient un objet détestable et sans valeur aux yeux de son (sa) propriétaire qui intègre peu à peu, et parallèlement, l’idée que ce même corps est paradoxalement la seule chose qui lui donne un intérêt aux yeux des hommes. Il est alors possible, non de le vendre, mais de consentir à l’utiliser à des fins pécuniaires.
L’inceste et l’abus sexuel ne sont pas les seules causes majeures du passage à la prostitution. Chez les adultes, le viol peut, parfois, favoriser ce passage. Et cela, certains réseaux de traite l’ont si bien compris qu’ils ont souvent recours à cette pratique. Il s’agit, dès lors, de séquestrer une fille qui sera violée pendant les jours par plusieurs hommes. Et lorsqu’on la sentira prête, elle sera emmenée secrètement sur les trottoirs. Ainsi, beaucoup de jeunes filles sont devenues, malgré elles, des prostituées prisonnières de ces réseaux de proxénétisme.
Le mariage raté
La jeune femme qui voit son mariage voler en éclats se retrouve, dans la plupart des cas, face à l’impossibilité de satisfaire ses besoins et en plus de cela, elle vit un choc psychoaffectif. Car, la société dans laquelle nous vivons veut que l’homme prenne en charge entièrement son épouse et en fait, dès lors, le principal responsable de la rupture des liens du mariage. Elle est donc culpabilisée et elle-même se culpabilise. Elle ressent alors le besoin de prouver à la société et à elle-même qu’elle est capable de s’en sortir sans l’aide de quelqu’un. Mais comment ? Et c’est ainsi que beaucoup de ces femmes tombent dans la prostitution. Cependant, il est à rappeler que cette pratique n’est pas que féminine. Car, il en existe des types en fonction des lieux et des zones d’activité, on distingue différentes formes de prostitution et de racolage.
La « prostitution de rue » qui s’exerce dans certains lieux publics (en rue, dans les gares et les parcs) ou espaces privés des réseaux commerciaux (cafés, bars, saunas, etc.). Cette forme de prostitution s’observe principalement dans des centre- villes, c’est le territoire de la prostitution masculine à proprement parler et dans un périmètre bien déterminé. Là des hommes travestis ou transsexuels investissent le territoire traditionnel de la prostitution féminine.
À mesure des évolutions sociales et des transformations urbaines, la prostitution masculine «de rue » s’est faite moins visible, en tout cas si on la compare à la prostitution féminine, et en même temps, la prostitution dans les établissements commerciaux est devenue plus présente dans certains cafés, et souvent à l’insu de leurs propriétaires. Cette pratique nocturne très discrète ne peut être repérée que par des travailleurs de rue avertis et spécialisés.
D’autre part, depuis quelques années et en parallèle à la prostitution masculine « classique », L’offre prostitutionnelle se présente alors le plus souvent derrière une annonce « d’escorte » sur des sites de rencontres.
Cette dernière forme de prostitution n’a pas pour autant fait disparaître la prostitution de rue, qui continue à être pratiquée par un public d’autant plus vulnérable.
De plus, le public qui se prostitue via Internet nécessite lui aussi un accompagnement et une prise en charge spécifique, en matière de santé sexuelle notamment. Que devient la morale (ce qui différencie les humains des animaux) dans ces aventures ?
La Bible parle peu du plus vieux métier du monde, en revanche les prostituées sont toujours évoquées avec respect, et Jésus leur rend hommage.
Un rapide regard biblique laisse apparaître une position partagée puisque d’un côté la prostitution est fermement condamnée, et de l’autre de nombreuses prostituées sont regardées positivement.
La position de la Torah (loi en hébreu) est sans ambiguïté : « Il n’y aura pas de prostituée sacrée parmi les filles d’Israël, il n’y aura pas de prostitué sacré parmi les fils d’Israël. » (Dt 23,18). Lorsqu’Israël s’est éloigné de son Dieu, il est souvent comparé à une prostituée. Le prophète Ézéchiel compare le peuple à une jeune fille que Dieu a adoptée et qu’il a parée des bijoux les plus somptueux avant d’ajouter : « Mais tu t’es fiée à ta beauté et, à la mesure de ton renom, tu t’es prostituée »
LE CORAN n’est pas du reste. Sourate 4 : Nisaa ou les femmes
C’est assez clair dans le hadith Sahih Boukhari 7.62.70, notes. Les hommes à qui s’adressait un tel verset semblaient incapables de contrôler leurs pulsions sexuelles : On perçoit que le chef des brigands ménageait ses hommes par des périphrases au lieu de dénoncer clairement la réalité des viols. On a l’impression qu’il les craignait, qu’il ne voulait pas entacher son image de sensiblerie auprès de bandits qui cultivaient la dureté, l’insensibilité. Mais en faisant ainsi, le prétendu homme de Dieu renonçait à civiliser ses adeptes. Le résultat est catastrophique car les femmes n’ont pas de recours avec les versets de cette sourate contre la violence qui leur est faite. 4.4. Et donnez à ces femmes leur marche de bonne grâce. Et si de leur plein gré, celles-ci vous en redonnent une partie, alors jouissez-en de plein droit. Mahomet est explicite ici sur son système de rapport sexuel tarifé qu’il assimile à un mariage. Mais le consentement de la femme ainsi prostituée est une hypocrisie au regard du verset précédent : « mariez une femme de votre choix, ou deux, ou quatre… ». « Celles-ci vous en redonnent une partie » Le reversement par la prostituée d’une partie de ses gains à son souteneur est décrit ici, et expliqué encore dans le verset qui suit :
4.5. Pour ceux qui sont faibles de l’entendement : Ne détruisez pas votre bien, qu’Allah a fait comme un moyen de vous supporter, mais nourrissez et habillez les avec et dites-leur des mots gentils.
Mais est-ce là des raisons suffisantes de se faire passer à une action en vente aux enchères ? Il n’y a pas d’acte sans conséquence ! La prostitution n’en demeure pas moins ! Ces conséquences sont manifestes. Les conséquences peuvent être multiples et variées. Elles n’apparaissent pas nécessairement au même moment.
Conséquences psychologiques
Perte de l’estime de soi, Sentiment de culpabilité, Perte de confiance envers les adultes, démotivation, difficulté à entretenir des relations affectives, impression de mépris de son corps et qu’il ne nous appartient plus, développement sexuel problématique, apprentissage sexuel précoce, dépression, stress, sentiment d’échec …
Conséquences physiques
Exposition aux ITSS-sida, fatigue intense due au rythme de vie irrégulier, grossesse non désirée, trouble du sommeil, dépendance aux drogues et à l’alcool …
Conséquences sociales
Isolement, incompréhension de la part de l’entourage, rejet (anticipé ou réel) de la part du milieu d’origine, abandon scolaire, instabilité avec les amis, exclusion sociale, stigmatisation…
A Hippodrome, à Korofina, à l’ACI ou à Faladié ou encore à Kalanbancoro … des maisons closes sont des entreprises gérées par des « Gens » qui sont censés empêcher l’essor de ce virus !!! L’existence de ce monde n’est rendu possible que par le biais d’une femme selon certaines croyances et si celles-là deviennent ce que tous voyons, quelle espèce de progéniture aurons –nous dans des générations à avenir ? Qu’Allah daigne protéger ce monde !
Le Forum s’est rendu dans l’une des « maisons closes » à la rencontre d’une prostituée qui a accepté se fier hors camera.
Matthieu HAYEFO
Source: LE FORUM
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